泰山不讓土壤故能成其大 石文傑
國慶煙火被民進黨立委查出有大陸製造嫌疑， 於是藉題發揮， 大作文章， 以此大肆抨擊執政黨，吾人不得不說幾句公道話 ：值此世界分工體系已經形成， 中國大陸已經成為世界的工廠， 這是不爭的事實 ，無庸置疑。 請民進黨人捫心自問，自己檢查看看， 難道身上沒有大陸工廠製造的產品 ？ 小自訂書釘、雨傘、雨鞋、拖鞋， 大到電腦周邊產品， 甚至每天刷牙使用的牙膏，哪一樣不是大陸製造？ 連美國人都感嘆說 不能一天沒有中國貨，還出了一本書呢！民進黨人這種心態，誰能保證重新執政之後不會再度鎖國？！
其實民進黨人士應該關心的是，施放煙火有沒有製造公害？ 2003年阿扁執政時的民進黨政府，在桃園大溪的大漢溪畔施放煙火，嚴重汙染幾百萬人的飲用水（鸢山自來水廠上游，水資源的來源），當時沒有一個民進黨立委關心， 只有時任立法委員的吳敦義委員（南投縣選出），緊急提出質詢，並表示嚴重抗議，抗議草菅人命！
在此吾人要提醒民進黨人，再把李斯「諫逐客書」好好讀一遍：
秦宗室大臣皆言秦王曰：「諸侯人來事秦者，大抵為其主遊閒 （反間）於秦耳，請一切逐客。」李斯議亦在逐中。
斯乃上書曰：「臣聞吏議逐客，竊以為過矣。昔穆公求士，西取由余於戎， 東得百里奚於宛， 迎蹇叔於宋， 來邳豹、公孫支於晉。此五子者，不產於秦，而穆公用之，并（併）國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法， 移風易俗， 民以殷盛，國以富強，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強。惠王用張儀之計，拔三川之地， 西并巴蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢郢，東據成皋之險，割膏腴之壤，遂散六國之從， 使之西面事秦， 功施到今。昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽，強公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業。 此四君者，皆以客之功。 由此觀之，客何負於秦哉！向使四君卻客而不內，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦無強大之名也。
「今陛下致崑山之玉，有隨和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍， 乘纖離（古良馬名）之馬， 建翠鳳之旗， 樹靈鼉（動物名）之鼓。此數寶者， 秦不生一焉，而陛下悅之，何也？必秦國之所生然後可，則是夜光之璧，不飾朝廷； 犀象之器，不為玩好；鄭衛之女， 不充後宮；而駿馬駃騠（北狄良馬名）， 不實外廄；江南金錫不為用， 西蜀丹青不為采。所以飾後宮、充下陳、娛心意、悅耳目者， 必出於秦然後可，則是宛（河南地名）珠之簪， 傅（鑲嵌）璣之耳（耳飾）、阿（齊地名）縞之衣（白色絹帛之衣）， 錦繡之飾，不進於前，而隨俗雅化，佳冶窈窕，趙女不立於側也。 夫擊甕叩缶（瓦盆），彈箏搏髀（膝部以上的大腿骨，或指大腿）， 而歌呼嗚嗚快耳者， 真秦之聲也；鄭衛桑間（桑間，衛地名，以歌謠著名），《韶》虞（虞舜的韶樂）武《象》（武王的象舞）者， 異國之樂也。今棄擊甕叩缶而就鄭衛，退彈箏而取《韶》虞，若是者何也？快意當前，適觀而已矣！ 今取人則不然，不問可否， 不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎民人也。此非所以跨海內制諸侯之術也。
「臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強則士勇。是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深； 王者不卻眾庶，故能明其德。是以地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首 以資敵國，卻賓客以業諸侯，使天下之士，退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂藉寇兵而齏（贈送）盜糧者也。
「夫物不產於秦，可寶者多；士不產於秦，而願忠者眾。今逐客以資敵國，損民以益讎，內自虛而外樹怨於諸侯， 求國無危，不可得也。」
秦王乃除逐客之令，復李斯官。
最後筆者願以李斯那句話「泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深； 王者不卻眾庶，故能明其德。」奉勸民進黨人，要敞開心胸，要有自信，不要整天杯弓蛇影 ，逢中必反，應把中國看作機會， 而不是毒蛇猛獸，處處反對 ，製造社會價值觀的混淆。
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